En medio de medidas de austeridad, los anarquistas toman las riendas en Grecia

Cita

ATENAS – Los anarquistas griegos se están organizando como nunca antes.

Siete años de medidas de austeridad y una reciente crisis de refugiados han dejado al gobierno del país con cada vez menos recursos, por lo que le ofrecen cada vez menos servicios a los ciudadanos. Muchos de estos están desesperanzados. Y algunos que nunca habían tenido esperanza para empezar han tomado cartas en el asunto, para el desagrado de las autoridades.

Tasos Sagris, de 45 años, integrante del grupo anarquista Void Network y de un colectivo teatral que recauda fondos para los refugiados (Embros), es uno de los principales impulsores del activismo social que busca llenar los vacíos dejados por el gobierno.

“La gente confía en nosotros porque no los usamos como clientes o votantes”, dijo Sagris. “Cada falla del sistema comprueba que la idea de los anarquistas es verdadera”.

En la actualidad esa idea no se trata solo del caos y de tumbar a la instituciones del Estado y la sociedad –la crisis económica prolongada quizá ya se ha encargado de eso–, sino de acción ciudadana y autoayuda. El movimiento sigue estando fracturado: algunas partes enfatizan la necesidad del activismo social y otras priorizan la lucha contra la autoridad con actos vandálicos o enfrentamientos callejeros con la policía. Otros quieren combinar tales medios.

Decenas de “centros sociales autoadministrados” han surgido a lo largo de Grecia desde 2008; reciben financiamiento privado a partir de conciertos, exhibiciones y de los bares dentro de las instalaciones. En todo el país hay unos 250 centros.

En estos, los activistas reparten comida o medicinas para paliar el colapso de ciertos servicios sociales y la alta pobreza. En los últimos meses, el enfoque también ha sido para albergar a los refugiados que desbordan las costas griegas y que se han quedado atorados en Grecia debido al reforzamiento fronterizo de los países balcánicos y de la Unión Europea. Tan solo en la capital de Atenas viven alrededor de 3000 asilados en 15 edificios abandonados que fueron ocupados por los anarquistas.

El movimiento anarquista en Grecia ya ha desempeñado un papel importante en la historia del país: fue parte del levantamiento estudiantil que tumbó a la dictadura a mediados de los setentas; se sumaron a grupos de izquierda en universidades griegas donde todavía hay espacios ocupados por ellos (algunas de las cuales se usaban para construir bombas molotov) y se han opuesto a diversas causas como la oposición a una reforma educativa o a las Olimpiadas de 2004 en Atenas.

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Informe Especial y la prensa canalla

Por Fëanáro

“Si no estamos prevenidos ante los medios de comunicación,
nos hará amar al opresor y odiar al oprimido”

“Usan la prensa, los que esta en el poder,
usan la prensa par dar al diablo una imagen angelical y
dar una imagen de diablo a quien de verdad es angelical.

Hacen que la opresión y la explotación y
la guerra parezcan en realidad un acto de Humanitarismo”

Malcom X

Santiago Pavlovic

“La Prensa Burguesa, no nos interesa” fue la consigna de muchos estudiantes cuando esta cerca un periodista de Canal 13, TVN, CHV o CNN a reportear. No es casual, pues la prensa como todos sabemos toma posición en todos los conflictos, no es neutra. Tomó posición en Dictadura, la toma en el conflicto mapuche, la tomo en el Caso Bombas y como no en el conflicto estudiantil de los últimos años.

Pero a algunos se les olvida esa frase cuando aparece un Santiago Pavlovic diciendo: “Vamos hacer un reportaje sobre ‘La lucha de Rodrigo y el testimonio de Carabineros'”. Y fue en donde la UNE cometió un error. Se dejó seducir por la prensa del Poder y olvido esa consigna que gritaban en las marchas junto a sus compañeros y dijeron: “Ya, total así nuestro Partido-Estudiantil se hará conocido a la sociedad”. Grave error. Sigue leyendo

Una anarquica noche de 28 de Mayo

El observante
Llegado al Mail.

Una jornada de protesta para el jueves 28 de Mayo estaba anunciada por diversas organizaciones estudiantiles. Una a las 10 de la mañana que convoco el Liceo Manuel barros Borgoño , una concentración a las 11 de la CONES (partidarios del gobierno), y finalmente a las 20 horas por la CONFECH.

Las manifestaciones se realizaron en el contexto de que hace hace poco mas de dos semanas dos jóvenes de la Universidad Santo Tomas -uno de ellos militante de las Juventudes Comunistas- fueran brutalmente asesinados por un sujeto identificado como Giuseppe Brigantide 22 años. Y a una semana que Carabineros dejara en estado de coma al joven militante de la UNE Rodrigo Aviles, quien se encuentra grave en el hospital Carlos van Buren de Valparaíso, tras la marcha del 21 de Mayo. Sigue leyendo

Desde Arequipa: La Asesina minera “Tía María”

Desde Arequipa.
Aquiles Xploto

tia maria asesina

El Valle del Tambo es una pequeña localidad ubicada en la ciudad de Mollendo, Arequipa, Perú.

El tambo es un pequeño pueblito de agricultores que trabajan para abastecer de comida a distintas ciudades de Perú, sin embargo, un mal día de los primeros años del 2000, la Minera Southerm Cooper Corporation, puso sus ojos en las tierras y tras estudiar la posibilidad de extraer cobre y otros minerales, comenzó el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) para luego construir la Minera Tía María.

Resulta que de los tres estudios de Impacto Ambiental, dos fueron rechazados. Pero así como en toda Sudamérica, cuando una empresa gringa, Europea o en este caso, Mexicana, tiene los ojos en un negocio, poco importan los estudios. La Mina a tajo abierta Tía María siguió con su proceso. El 27 de septiembre  de 2009 se realizó una consulta vecinal donde el 97% de la población se manifestó en contra del proyecto minero. Sin embargo, nadie lo tomó en cuenta. Sigue leyendo

El Mechoneo

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¿Existe una wea mas tonta, humillante, autoritaria que el mechoneo?

El Abuso frente al mas débil, para un ritual de iniciación a una institución que debiese ser abolida -ojala mañana mismo- como la Universidad. Cuando antes, la universidad era solo para privilegiados (económicamente hablando) para los hijitos de la clase dirigente -digamos unos 40 años atrás- en la Universidad de Chile se hacia el “mechoneo” (no llamado como tal) con trabajos “voluntarios” para darle la bienvenida a la nueva generación del cuiquerio. Quizá este tipo de iniciación era mas “aceptable” que lo que ocurre ahora -dejando de lado las criticas que le tenemos a la universidad y también si realmente eran voluntarios estos “trabajos”-. Así el cuiquerio iba a ayudar a la pobre chusma inconsciente – caso no menor de esas ayudas voluntarias fue la gran labor que hicieron estudiantes de Arquitectura de la Universidad de Chile para ayudar a los pobladores de la reciente población de la Victoria en 1957 a construir sus casas- algo como el estilo de Techo Para Chile, o cuando la Juventud UDI va en el 4×4 del papá a construir casas y sentirse mejor cristiano y ganarse el cielo por eso ¡Já!.

Volviendo al tema del Mechoneo, quizá ese tipo de iniciación era algo mas positivo que la humillación que someten los cursos superiores a los inferiores los dominados, los nuevos. Humillarlos, romperles su ropa y mostrar un claro autoritarismo a esta asquerosa sociedad del Espectáculo quenecesita la diversión constante.

Ahora como la universidad no es algo exclusivo de la clase dirigente, gracias a las Ues privadas, a la cantidad de Becas y Créditos que hay, el hijo proletariado puede ingresar a la universidad adquirir un rico adoctrinamiento y endeudarse de por vida por ello. Así es como a los dominados también les inculcan estos ritos gringos y burgueses que son ordenados a mendigar para recuperar sus ropas, cuando les han quitado su dignidad, mendigar también para la enajenación colectiva de vivir curao y drogado cosa que también se ve mucho en las universidades.

Por eso y mucho mas; repudio el mechoneo; repudio la universidad; repudio a los estudiantes (siendo que soy uno de ellos no me siento parte de ellos); repudio a la sociedad que normaliza estas conductas humillantes y autoritarias; repudio la docilidad en que los “mechones” se someten a la autoridad de los cursos superiores ¿Por que no se rebelan?, Pedro García Olivo lo explico mejor en “El enigma de ladocilidad”.

El enemigo en casa Por Tantotiempoatras

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“Todos tenemos un padre, pero no porque dios no exista, debe ocupar su lugar”
Dreamers- Bernardo Bertolucci

Estamos contra la policía y el estado, en contra de la moral de la iglesia y las creencias autoritarias que emergen de sus enseñanzas. Pero hay otro enemigue mucho más cercane un enemigue que duerme en la pieza del lado, que además te ha acompañado toda la vida, dando lo que según él es lo optimo. Por supuesto la imagen familiar es tan extensa como humanes, no podemos meter a todes les padres dentro del mismo cajón, el problema que acá quiero presentar no son los permisos concedidos o las discusiones que se puedan trabar bajo cada techo, el problema es el padre o madre como ese cuasi dios, que más allá de las normas y deberes que da, es el que aporta un refugio, una alimentación, una presentación del mundo, el primer espacio de comunidad que llegamos a conocer, en otras palabras la familia entrega la primera ideología. Bajo sus lógicas nos desarrollamos, comprendemos el amor y la violencia, nos creamos pequeños y grandes desafios, nos preparamos para interactuar con los pares y las demás personas, asumimos ciertos miedos y valentías.
Puedes liberarte de mil trabas, pero les padres siempre estarán, es un lazo invisible que te ata a una historia, quizás la única historia certera que puedas conocer, te dice de dónde vienes y te da malos ejemplos de vuestras herencia, te das cuenta que compartes la voz, la mirada, la estatura, la postura del cuerpo, ciertas obsesiones, etc. Entonces un miedo aplastante y sigiloso dice: de ahí vienes y allá vas.
Quizás es el miedo más fuerte que pueda atacar, ver en les padres todo lo que no hay que ser, sus miedos, sus fracasos, sus aspiraciones , todo ha sido parte de la ideología que ha dado una vida de experiencias, para muchos marcada por la dictadura, desde uno u otro lado, ha sido la disciplina y el terror su escuela.
Quizás algunes tienen suerte, sus padres fueron progre, dejaban fumar marihuana, iban orgullosos al colegio cuando llamaban apoderado, los defendían, los comprendían, sí, hubo suerte. Pero ¿hasta dónde llega? ¿Dónde está el sujeto? ¿En qué momento dejas de ser una herencia y eres parte de tu propia identidad?
Nietzche sugirió matar a dios, matar al padre, pero ¿acaso los muertos no se recuerdan? ¿acaso no son los muertos los que se convierten en héroes o mártires? Sí, hay que matar al padre, pero de tal forma que no estorbe.
Díficil siempre tocar el tema, todos tenemos padres y de un modo u otro tenemos algo que agradecerles, eso va más allá de nuestros valores, de nuestra moral, algo agradecer, así como algo enjuiciar, cada protector es a su vez un gendarme. De las tantas trabas de la vida occidental, es la que tiene al enemigo más difícil, es ese enemigo que está casi dentro de uno mismo, y que cuesta más matar. Yo no pude, dejé la casa, dejé su moral, dejé sus costumbres, pero no pude, sólo me quedó casi como una reivindicación bastarda del hijo del psicoanálisis y la psicomágia, asumir que mis padres son mis enemigos, y que sin embargo los perdono, quizás es ficticio, pero eso hago cada vez que debo verlos; los escucho, los contradigo, nos enfrentamos y antes de odiar digo, no tienen la culpa, los educaron para esto, son sólo la respuesta de un experimento sin variables, los perdono por ser lo que son.